Kuntanawa Rapé

その Kuntanawa彼らの物語は、帰還の物語である。かつてゴム産業の時代に失われたと思われていた人々が、アクレ州アルト・ジュルアのテージョ川上流で、自分たちの名前、土地、そして薬草を取り戻したのだ。彼らの名前は「カカオヤシの人々」を意味する。

このコレクションは Ayahuasca 来ます当店で最も売れているブレンドの一つです。ここに掲載されているブレンドはすべて、ハーブの採取から灰を燃やし、タバコを乾燥させるまで、すべて手作業で、多くの場合グループで協力して作られています。ハーブは部族から直接仕入れられ、アメリカから当日発送されます。

への新しい rapé？ 私たちの コンプリート rapé （ハペ）ガイド 伝統、儀式での使い方、最初のブレンドの選び方について解説しています。または、 当社のすべての部族ブレンド、または Nukini (NAIST) と ヤミナワ コレクション

この画像は説明目的であり、必ずしも Kuntanawa 部族。

アマゾンの文化遺産を象徴する、印象的な赤いアクセントが付いた模様のある茶色の羽根で作られた大きな頭飾りをかぶった部族の男性。

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Kuntanawa 部族のよくある質問

「名前は何ですか」Kuntanawa」という意味ですか？

パノという名前です。 なわ 「人々」を意味し、 クンタ コカオヤシの実を指すので、おおよそ「コカオの人々」と訳せる。（「ココア／チョコレート」と誤訳されることもあるが、これは間違い。ヤシはコカオであってカカオではない。）綴りは時代とともにKontanawaから変化し、 Kuntanawa.

どこで Kuntanawa 住む？

アクレ州西部、マレシャル・タウマトゥルゴ自治体にあるアルト・ジュルア資源保護区の奥深く、テホ川上流沿いに居住している。彼らの主要な村はセテ・エストレラスである。

その Kuntanawa かつては姿を消したと思われていたが、一体何が起こったのか？

ゴム景気の時期には、彼らはコレリアと呼ばれる武装襲撃の標的となり、20世紀初頭には「絶滅した」と報告された。生き残った人々はゴム採取者の集団に吸収され、カボクロとして何世代にもわたって暮らした。彼らの先住民としてのアイデンティティは消滅したのではなく、むしろ埋没したのである。

どのようにしました Kuntanawa 再び認められた民族になるのか？

彼らの事例は、文化の再興の記録に残るケースである。1980年代後半から、女家長ドナ・マリアナと家長ミルトン・ゴメス・ダ・コンセイソンの家族は「カボクロ」の地位を拒否し、先住民であることを改めて主張し始め、2001年から2002年頃に正式に独自の民族であると宣言した。彼らの公式な承認と土地の境界確定を求める訴えは、20年にわたりFUNAI（ブラジル先住民保護財団）と裁判所で審理されてきたが、2025年現在もまだ決着がついていない。

あなたは Kuntanawa 彼らはまだ自分たちの言語を話しているのか？

彼らの言語はパノ語族に属するが、ゴム産業の時代にほぼ完全に失われてしまった。今日、このコミュニティはポルトガル語を話している。復興はドニャ・マリアナの記憶に残る断片と、近隣のパノ族との交流に基づいている。 Huni Kuin (NAIST) と Yawanawá.

神聖な植物はどのような役割を果たしているのでしょうか Kuntanawa 生活？

Ayahuasca — 地元では UNI または単に つる — は、 Kuntanawa 文化復興とは、歌、身体装飾のデザイン、そして森林に関する知識を再び結びつける糸のようなものだった。 Rapé （ハペ） これは、ジュルア地方のパノ族全体に共通する、より広範な聖なる薬草の伝統に属しており、同じ儀式的な精神で用いられている。

購入する Kuntanawa rapé コミュニティをサポートしますか?

はい、私たちは仲介業者を通さず、製造者から直接仕入れています。そのため、お金は、かつて自分たちが取り戻そうと闘った土地と文化の権利を今もなお主張し続けている人々に届きます。この直接的な関係こそが、私たちの活動の真髄なのです。