Apurinã 部族のよくある質問
何をするのですか? Apurinã 自分たちのことを何と呼んでいるのか?
Apurinã」は実際には隣人たちがつけた名前です(ジャママディ語から)。彼ら自身は自分たちのことをこう呼んでいます。 ププカリ (Popũkare とも表記される)は、おおよそ「人間」を意味する。 カキテ、 "人々。"
どこで Apurinã 住む?
南西アマゾン地域、プルス川とその支流沿い、主にアマゾナス州のボカ・ド・アクレ、パウイニ、ラブレア、タパウアなどの自治体周辺、そしてロンドニア州とマットグロッソ州にもコミュニティが存在し、単一の保護区ではなく、多くの地域に分散している。
あなたは Apurinã パノ族はアクレ州の人々のような民族ですか?
いいえ、それが彼らを他と区別する点です。 rapéアクレの部族はパノ族に属するが、 Apurinã 言語を話す アルアック(アラワク族) 一族は、プルス川上流のマンチネリ族に最も近い。彼らは独自の伝統を持つ独立した民族であり、パノ族の世界には属していない。
幾つ Apurinã ある?
最新の保健サービス調査(Siasi/Sesai、2020年)では約10,228人と推定されており、プルス川流域では比較的大きな民族の一つとなっている。ただし、多くの人が区画された土地の外に住んでいるため、実際の人口はもっと多い可能性が高い。
アウィリとは何ですか、 Apurinã 嗅ぎタバコ?
アウィリ(また) アワイヤー)である Apurinãの特徴 rapé — 珍しい、タバコ不使用 "緑 rapé パノ族が用いるタバコと木の灰を混ぜたものではなく、川岸で天日干しした単一のハーブから作られている。民族誌の記録によると、これは彼らの最も一般的な薬であり、シャーマニズムと治療の中心をなすものだった。
何が起こった Apurinã ゴム景気の時期?
1870年代以降、ゴム採取がプルス川を遡上するにつれて接触は激化し、1880年頃には非先住民の集落が川沿いを支配するようになった。 Apurinã 生き抜いた ゴム製の自転車2台 彼らは暴力と強制労働に苦しめられてきた。最初の暴力と強制労働は世紀の変わり目頃に起こり、二度目は第二次世界大戦中に起こった。今日でも彼らは、伐採業者からの圧力にさらされている土地の一部について、法的承認を求めて闘い続けている。
どの部分が rapé で遊ぶ Apurinã 霊的な生活?
中心的なもの。 Apurinã 宇宙論 創造主、 ツォラは人々に聖なる植物を与え、アウィリはその遺産の中心に位置する。 パジェ (シャーマンは)これを用いて重いエネルギーを浄化し、心身を安定させ、霊界や祖先の導き手とのコミュニケーションを円滑にする。これは深く耳を傾ける伝統に属し、静かに、そして意図を持って用いられるものであり、決して軽々しく用いられるものではない。
購入する Apurinã rapé コミュニティをサポートしますか?
はい、私たちは仲介業者を通さずにメーカーから直接仕入れているので、お金が直接メーカーに届きます。 Apurinã それを生産するプル族の家族。こうした直接的な関係こそが、取引の公正さを保つ秘訣なのだ。
